河城荷取

变生世界的河城荷取的能力(东方归言录原创)。 河城荷取自身的能力原封不动地保留着。 但启动式神的期间后鬼的力量会覆盖她的几乎全身，因此她的举止看起来就像是其他人一样。 八云紫曾招募过式神测试者。然而她的真正目的是用活着的妖怪进行妖体实验。 她嘴上说是为了大玩一场，然而实际上或许另有目的。 毕竟八云紫可是妖怪贤者。 这是参考了让式神使用式神（橙）的技术的特殊式术。 这个行为会让妖怪种族的境界变得模糊不清。 否则无法解释为什么河童能成为鬼。 妖怪的种族的概念十分模糊，同一种族的妖怪也不一定很像。 与此同时，也存在不同种族的妖怪存在很深的关联或者很多共同点的现象。 某种意义上人类给妖怪取名字之前，妖怪根本不存在种族。 如果说“人类以外都是妖怪”的话，神也算是妖怪。 “水怪”指水害或水难的妖怪。被尊重的水怪是水神，被畏惧的水怪是水鬼，可疑的水怪是河童。 河童的外表存在多种说法。在水边丧命的人类，栖息在水边的危险动物，与水有关的灾害，生自猜疑心的幻觉……等等。 遇到河童的意义也存在多种说法。诅咒，幸运，启示，凶兆……等等。 如何观测事象和如何理解因果关系是只属于人类的境界权利。 深知这件事的八云紫能够对“这些境界”进行干涉。 技术是河童的本分。 要想让技术高度发展，丰富而又清净的水资源是必备条件。 精炼金属也好，清洗精密机器也好，要想发展技术水资源以及水资源带来的森林·矿物资源是不可或缺的存在。 曾经掌管制铁以及锻造的神们，因为人类发现了这些技术衰落成了妖怪。 被发现的技术会失去神秘性。因为这些技术会成为人类的技术。 我们河童说不定以前也是神……河城荷取曾经如此想过（但她也认为这是无关紧要的事情）。 她纯粹是对八云紫的技术感兴趣。 运气好的话说不定有机会偷学到八云紫不可思议的技术。 然而现实没有这么美好。 荷取的尾巴是具备式神记忆媒体功能的装备。她平时会把尾巴藏起来。 河童以及和河童的起源有关的妖怪很少会有关于尾巴的机载，因此八云紫给她的是“蓑”。 然而并非防雨用具意义上的蓑，而是绿藻意义上的蓑。 河童明明不是乌龟……但是博丽神社的池子里好像有龟壳上长着绿藻的乌龟呢。