娜兹玲

这是神秘宝船过分远航的世界中娜兹玲的能力（东方归言录原创）。 据观察，这一能力与原本娜兹玲的能力相比没有显著变化。 第12次长期化异变。 由弟子们为复活被封印于魔界的大魔法使而引发的一连串异变与波折长期化而成。 在这个世界中，这些波折都已发生，身为异变解决者的灵梦等人似乎正为之焦头烂额。 与此同时，灵梦一行的阻挠者们却由于某些原因发挥出了不同寻常的强大力量。 这位娜兹玲正是如此。 灵梦等人与娜兹玲本应两度遭遇，第一次在幻想乡上空，第二次则在魔界上空。而娜兹玲得到力量的时点似乎是在第二次遭遇之时。 在两次遭遇之间，娜兹玲接到寅丸星的密令，在幻想乡中四处徘徊寻找宝塔。据推测，她恐怕是在香霖堂找回了宝塔，又跟随圣辇船来到了魔界。 可见，应当是在这一连串行动中发生过什么，让她获得了力量。 她的力量绝无可能源自同伴的正当支援。 若她的同伴拥有这样的手段，那一开始就应该付诸实施了。 某件事让她获得了力量。 也许，事件的起因要追溯到更久远的过去。 据说，在穿过间歇泉飞上幻想乡高空之前，圣辇船是停留在地底世界的。 正是旧地狱、旧都与地灵殿所坐落的那个地底世界。 已知云居一轮与云山、还有村纱水蜜都生活在圣辇船上，而当时娜兹玲也与他们在一起。 这艘圣辇船后来以『命莲寺』自称，而船上的同伴们原本是聚集在白莲寺中的妖怪，因人类的排斥而被封印在地底——这样想来，娜兹玲和他们同在也是合情合理的。 然而，唯有娜兹玲并不是白莲本人的弟子，她本质上是毘沙门天的使者。 但哪怕只是形式上，她也必须时刻监视代理毘沙门天权能的寅丸星，否则岂不就无法向毘沙门天交差了吗？ 也就是说，寅丸星应当也和他们一同生活在地底了。 ……咦？ 但据第二真书上记述，星应当在原本的寺院中一直留守到寺院荒废，而她本人也目睹了「被封印于地底的白莲的同伴们回到寺中」啊……？ 嗯——。 这一部分的解读与考证，就留到与这位娜兹玲搭对的寅丸星那边整理吧。 古宝『地天』是一件低调而强力的宝物。 它在接纳这一方面的性能极高，这次把寅丸星取回宝塔时忘记带走的长矛也收纳起来了（代为保管，避免弄丢哦）。 地天这一神格虽不那么广为人知，但却是为毘沙门天提供支援的伟大神明。 这份支援无比强劲，就连强大而又沉重的、全副武装的毘沙门天（准确的名称应该是兜跋毘沙门天），都能仅凭双手轻松举起。 实话说，单论腕力的话，这恐怕已经超越毘沙门天本尊了吧？ 地天大人作何考量虽不得而知，但对现在的娜兹玲，这位神明或许并不吝于借出力量。 毕竟白莲的信仰，以及与之呼应的、曾是山中妖虎的寅丸星的信仰都货真价实，她们已经得到了毘沙门天大人本尊的认可。 即便人类百般迫害，事实就是如此。 要问什么是货真价实的信仰？ 意思是她们的信仰不容置疑。